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睡眠,瑜伽中的一种内在修行

发布时间:2015-01-04作者: 瑜伽站长
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             战国时名医文挚对齐威王说:“我的养生之道把睡眠放在头等位置,人和动物只有睡眠才生长,睡眠帮助脾胃消化食物,所以睡眠是养生的第一大补,人一个晚上不睡觉,其损失一百天也难以恢复。”      人类和植物同属于生物,细胞分裂的时间段大致相同,错过夜里睡觉的良辰,细胞的新生远赶不上消亡,人就会过早的衰老或患病,人要顺其自然,就应跟着太阳走,即天醒我醒,天睡我睡。人在太阳面前小如微尘,“与太阳对着干”是愚蠢的选择,迟早会被太阳巨大的引力催垮,这是客观真理。        睡眠,在梵语里叫做middha,略称眠。心所(心之作用)之名。由于心中本有之暗昧而于惫懒、疏忽之状态下所具有之本性。因睡眠可恢复身心精力与消除疲劳,故可视为与“休息”同义。如果说,吃饭是一种自在的生存方式,而能够安然的入睡是对白昼一切活动的结束。   适当的睡眠是休息,休息是为了下阶段的精进。人要吃饭,才有力气;身体的结构,眼睛以睡眠为食。人,最好不要熬夜,经常熬夜成为习惯,当你想在正常的时间入睡,当然就难上加难了。睡前半小时最好不要讲话,一说话肺经动,然后心经又动,人就容易进入兴奋状态,所以就很难入睡。难以入睡的人,都是因为生活起居作息无定,或者思虑过多,神经衰弱,妄想颠倒;假如我们忘记境界,忘记是非人我,一夜安稳,早睡早起,心思单纯,工作有序,那就不怕不能入眠了。   瑜伽是助眠的好办法。睡眠质量不佳,更需要睡眠瑜伽来帮你进行深层次的放松,从而改善睡眠质量。睡眠瑜伽和其他瑜伽的区别就是放松,从而使自己的身心都得到最彻底的休息。整个过程都是围绕着如何使自己放松来进行的,通过呼吸、体位、休息术等方法,从而进入深层休息的状态。   体位法不再是睡眠瑜伽的主体,放松休息术才是主导。体位练习都是为了接下来的休息术做铺垫。   仰卧在地板上,静静地感受这自己的呼吸。你没有再奔波;没有再盲目;没有再找各种虚假的借口,所谓的忙……   你让自己默默变得越来越平静,然后你就开始觉知你的身体每一个角落。从你的每一根毛发,每一寸肌肤,甚至到每一个细胞。你开始慢慢能够的关注“它”。为何?只因“平静”二字,当你慢慢地让你这个疲劳的身躯放松下来的时候,你才能够有资格进行下一步。   放慢你的呼与吸,你的耳朵,到底在聆听什么样的声音?外面的汽车声?还是嘈杂的人们在不断交流的声音;是非的声音?还是你,大脑当中传递各种儿时,刚才,现在的声音。停下来,让耳朵去聆听呼吸的声音。试一试这种方法,看它能不能给你带来安宁……   随后,我们需要做的就是,用很温柔的,但是又非常坚定地呼唤这些开始跳动的感官。它们已经被宠坏了。但是它们同样的,又像流浪人一样,不断地在向外寻找。企图能够找到快乐,又企图能够找到满足。它们越来越迷茫,直到年龄越来越大,这些流浪的孩子,这些跳动的感官,疲惫了。   所以,你们开始又温柔的,坚定的呼唤它。让这些跳跃的感官回家……        安眠之思   “心”对“身”的真爱即是身心连接的要诀。“真诚接受,抛却苛求”也是一切沟通的法门。悉心地关爱自己,接受自身,正视自己的不足,包容自身的缺陷。在自爱的温暖之光中达成身心的和谐相应即为安眠之基。 所以,在适当活动之外,午休时还可以放一段瑜伽冥想或瑜伽休息术来帮助放松,从而让午休的效果更为充分 。祝大家每天都能拥有一个美妙的午休时光。

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